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第八节 圣人大道(请

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然却有两人听老君话后甚为不喜,一是那三十三天外娲皇宫中圣人女娲,女娲造人,为人族圣母,在人族中威望亦只有那人族圣父李松可比,而今老君成立人教,本就分了女娲气运,况还言道人族以老君为尊。

此因果不可谓不大!然女娲为圣,自然知晓天机,那老君成圣乃是天道使然,女娲却也无法阻止,当下只能在娲皇宫中一声轻哼,不满之情溢于言表。

另一人却是那人族护法孔宣,孔宣这千百年来日日守护人族,尽心尽力,不知助人族度过了多少难关,眼看着人族一天天发展壮大,心中却也甚是感觉欣慰,孔宣生来骄傲,但在人族中地位排于女娲李松之后却是心甘情愿,甚至还有点自豪,可太上老君初来咋到,未经同意自立为人教教主也就算了,却还要为那人族至尊。

孔宣如何心服,更是替李松不平,只道:“这老道士却是好算盘,如今人族大兴,便来立人教,当初人族只有几千人,食不裹腹,衣不蔽体时怎不见他来立人教。”当下便要冲去找老君算帐。

李松倒是早就知道太上老君要行那立人教之事,固而听得老君话语后,到是感慨居多。眼见孔宣冲动,赶忙一把拉住,劝道:“兄弟,若那老君立了人教,真个教化万民,对洪荒人族来说,亦未尝不是一件好事情,你我又何必在乎那些虚名。再说圣人以下,终为蝼蚁,如此冲出,却不明智。你我还是尽心修炼为妙。”孔宣只得做罢。

有了老君成圣经验后,余下众人恍然大悟,原来成圣可以如此这般。当下众人依葫芦画瓢,个个把眼光瞄在了立教教化上!

一月后,上清通天道人在金鏊岛上宣布:“大道三千,我今截取其中精华,是为截教,以诛仙四剑为镇教之宝,教化洪荒众生,是故尔等洪荒灵智,只要心诚,皆可前来金鏊岛碧游宫前听吾讲道。”天地间又是一番动作,通天已然成圣,洪荒众生闻得可听圣人讲道,顿时群情激动,纷纷朝那金鏊岛走去,一时间碧游宫前门庭若市,号称万仙来朝!

又一月后,玉清原始天尊于昆仑山玉虚宫宣布:“大道至深,我今将其阐扬光大,是故立阐教,以盘古幡镇压阐教气运,教化洪荒众生!”天地间自也有一番动作,原始也已经成圣!不过原始不如通天那般有教无类,对于前来求道者,务必得出身名门,不入草木鸟兽之流,才肯施教!是以阐教声势远不如截教浩大!

再一月后,接引与菩提二人共同在西方灵山宣布:“红尘大道,苦楚颇多,我等今哀众生疾苦,欲建西方极乐世界,我等为西方教两位教主,以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝,教化众人。”如此,接引、菩提也已成圣。灵山地处偏僻,人兽罕至,而十二品莲台、七宝妙树又仅为先天灵宝,镇压不得大教气运,是以西方教自成立起就发展唯艰!

短短几月内,洪荒便发生了翻天覆地的变化。在紫宵宫中得到鸿蒙紫气之人,只有那红云尚未成圣!

圣人不死不灭,乃天道之下最高存在,圣人以下,终为蝼蚁,从此,以巫族十二祖巫、妖族妖皇帝俊、东皇太一为首的洪荒准圣年代一去不返了。

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