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第章 流血事件

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“北平太守公孙瓒!实际上顾忌公孙瓒的绝非只有乌桓族,包括鲜卑等异族人莫不是如此。”

“原来是他!这位在民族问题上以强硬着称的太守,难道真的以为用刀枪和弓箭,便能让那异族人乖乖地听话吗?”庞统轻叹一声。

幽州民风剽悍,其独特的地理位置决定了多民族共存的事实,北方的少数民族(如乌桓、鲜卑)时常入境劫掠,这也使得大汉朝对幽州的武备一直十分重视。若非如此,公孙度不可能以辽东一郡之力纵横于乌桓、高句丽境内,公孙瓒也不可能以数万雄兵威震边陲!

北方的少数民族大多骁勇善战,游牧民族的“游击”特性让大汉雄师很难将他们堵截并迫其决战,自然很难动摇其根本。很久以来,幽州的民族政策是否能够取得成功,直接关系着幽州的安定,如何对付这些少数民族,大致可以分为两种截然不同的看法:强硬和怀柔!

幽州牧刘虞是典型的怀柔派,主张汉人与少数民族和平共处,通过贸易、文化的交流促使民族融合;北平太守公孙瓒则是“纯粹”的强硬派,对于少数民族的强硬态度早已闻名于世,主张用刀箭教导那些入境劫掠的少数民族懂“规矩”,以铁和血扞卫汉人的尊严。

两人在这个问题上的看法相反,并且各自坚持已见。

刘虞将上谷辟为胡市,使得幽州获得了大量的收益,同样也获得了诸多北方少数民族对他的称赞和拥戴(历史上刘虞被杀后,诸多少数民族举兵为他报仇便是最佳的证明);公孙瓒毕竟官阶低于刘虞,虽然对此不以为然,也只得眼不见为净,但若是有少数民族入境劫掠,被公孙瓒逮着就死定了!

几番征战之后,公孙瓒和他组建的“白马义从”之名,威震幽州!

随着董卓进京献帝蒙尘、关东诸侯共讨董卓,以及凤翔城主正式开启的群雄争霸时代到来,刘虞对公孙瓒的约束力已越来越小。乱世中谁的拳头硬谁是老大,拥有强大武力的公孙瓒,自然没必要再听刘虞的指挥,两人间的矛盾越来越尖锐。

一个月前,百余名乌桓人前往上谷胡市的商队,在北平被公孙瓒的部队截住,准备用于交易的货物被全部没收,理由是“这些货品可能是赃物”,并质问“前天晚上**处的劫掠你们有没有参加”。

乌桓人自然不可能承认,并反唇相讥,“这些都是草原民族卖给汉人的货品,怎么可能是我们从汉人手中抢来的呢?”

“谁知道是不是你们先将货卖给他们,然后再杀人掠货?”

愤怒的乌桓商人与同样愤怒的士兵爆发了激烈的冲突,并最终发展成为严重的流血事件,93名乌桓商人死于北平军的刀下。北平军也未能做到零伤亡,尽管与他们交手的都是商人,但这些乌桓人个个身体粗壮,红了眼的情况下更是不要命地死磕,7名北平军士兵丧命。

这次流血事件,引起了几乎所有少数民族的不满,这次死的是乌桓商人,被没收的是乌桓族的货品,谁会成为下一个冤魂?

最令异族人愤怒的是,当幽州牧刘虞迫于压力派人彻查此次事件,最终得出“被杀的乌桓人确实是商人,所载货品均是其部族出产”的结论后,公孙瓒轻蔑地一笑,“现在说这个有什么用?当时我的士兵扣押他们的货品时,他们如果问心无愧便该通过正常途径申诉,居然敢向我大汉的士兵动武?此风不可长,死了活该!”

向来强硬的公孙瓒拒绝为此事道歉,也拒绝将那些被没收的乌桓人货品归还,“他们杀了我们的人还想要回东西?做梦!”

北平流血事件中公孙瓒误杀事实成立,表面上来看公孙瓒确应低下头颅表示歉意,但若将此事上升到民族主义范畴,公孙瓒的坚持未尝没有道理。

此事发生之后,公孙瓒与各少数民族间的仇视更加严重,并且认为刘虞要求自己道歉是对少数民族示弱,与刘虞彻底撕破脸皮。

至此,原本相对安定的幽州,战云密布!

刘虞与公孙瓒的争斗,早已自立为辽东侯的公孙度,在神州的最东部偷笑不已!

而黑山军大举进驻幽州的行动,更是让幽州多了几分变数!

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