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第123章 祸福相依

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陈云将隐匿状态的‘衍神宝鉴’在溶洞中藏好,便打出印诀,开始搬运妖兽尸身,这么来来回回,一个人忙进忙出,花了好几趟功夫,才将这熔洞中两具妖兽的尸体弄到‘衍神宝鉴’中,毕竟这两只妖兽个头不小。

好在事情虽然麻烦点,可陈云人倒也是忙得有些开心,毕竟只要将来将来多点可以支配的私房钱,忙的也有动力,谁又会嫌灵玉少呢!

陈云这次确实发了修道一来,第一笔真正的横财!

在‘衍神宝鉴’中在陈云将妖兽的尸体稍稍整理完后,陈云又拿出了一个小乾坤袋,将两具妖兽的尸体收入其中,多余的小乾坤袋是出山门前特地从宗派申请来的,倒是派上了用场。

处理完妖兽的事后,陈云再不多想,纵上银雕,向寒潭飞去,他要真正的闭关了!

这几个月的经历,让他深刻领会到以前锦天对自己说的那句话:在修道界,修为实力和性命一样重要。

是啊,没有实力,就保不住自己的性命!

在前方炼化巨蟒火元气时,陈云已经感觉到,自己距离那九锻境第七层:心宁如镜,过目不忘,越来越近了,没有当时自己灵识上的专注宁静,根本无法在巨蟒怨念的干扰下将其火元气炼化掉。

所以陈云要趁热打铁!

在随后的三个月中,陈云先仅仅用两天就将奇异真元重新恢复平衡,然后开始了真正的修炼!

当然在正式修炼之前,陈云还将自己所修炼功法和法术好好的理清一下思路,以前有羊彦羽在,自己很轻松,现在自己必须要好好给自己把关,不然一旦修炼出现误区后果会很严重。

首先,自己修炼的‘太衍决’是一种基础的功法,主要用来提升修为的境界和实力,不是详细的法术。当然一旦境界修为到了,根据修士的灵根属性,可以选择详细的的法术。

其次,‘衍神真解’是一种功法与法术都有的奇怪修道法门,功法就是修炼奇异真元的功法,法术是目前可以使用的‘飞火枯龙’。它的好处在于,当我修炼‘太衍决’到某个境界后,通过修炼奇异真元可以将这奇异真元很快提升到这个修为的境界,也就是我此刻体内除了通过‘太衍决’修炼得来的寻常的元气,还有奇异境界修为大概一致的金木水火土奇异真元。我以前斗法时只知道融合这奇异真元,短期提高攻击力,可还是是将这融合后的奇异真元简单和寻常元气混在一起攻击,无法发挥奇异真元真正的威力,那前方凝练的五彩的火云团威力提高何止一倍。

衍神真解将奇异真元融合后的奇异真元,具有通过观想快速凝练成五行内其余物体的的奇异特性,且威力更大,值得留心。以后找到其余的属性法术的功法还可以方便的修炼。

至于说‘火云术’是一种纯粹的法术而已,即使不是灵根的修士,如果强行修炼,也可以,只是速度很慢,不如有灵根的人来的快。以后施展时,可以用单独融合后的奇异真元来施展,一定效果更好。

陈云在将自己原本稍微有些混乱的修道感悟适当的梳理后,开始了平心静气,心无旁骛的修炼。

在三个月的最后几天,陈云在‘悟境’状态中,近乎彻底的入定。原本冰寒的潭水,对此刻的陈云一点影响也没有,陈云突然感到,自己灵识的状态好像定住了一样,往事一页一页的在灵识中翻看,每一页都崭新无比,最初打开‘太衍决’时看到的那人体经脉图像,在自己眼前清新无比。陈云任由这往事的思绪在灵识中慢慢翻过,情绪如古井无波。

从小时开始记事时开始,到遇到午喷火兽,到宗派太衍山,到白苍山遇到孙绿衣,到与大师兄等人离开宗派,到坊市遇到三问道师,到被马残马缺追杀,遇到钟岳紫樱钟灵,到最近与那妖兽相斗的这一幕幕,如同画轴一一展开。

突然之间,陈云觉得自己的灵识似乎变成了一面镜,只要在上面投射过的画面,就会清晰无比的被铭刻在上面,一丝一毫也不差。

陈云明白,自己费尽辛苦,终于达到了九锻境第七层的修为境界:心宁如镜,过目不忘。

一阵喜悦,在陈云心头流淌,可陈云不敢怠慢,立即重新摒弃杂念,用近一周的时间,好好的巩固了这来之不易的第七层修为境界。

如果不是这一路被追杀,不断磨砺灵识,尤其最近炼化巨蟒的火元气的艰难经历,陈云想达到此境界可能要花更久的时间。

祸福相依,一点不假!(未完待续)

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