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五、曲终人散

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五、曲终人散

山丹出生两个月后,山丹二婶生了个小子,起名儿叫毛蛋儿。两个孩子慢慢长大了一些。

铁蛋儿爷爷很疼毛蛋儿,整天架在脖子上拉屎撒尿,山丹父母下地干活儿,她小小的身影跟在他们后面。她多少次希望爷爷把自己也架在脖子上,她一定乖乖地不拉屎撒尿。

可是,直到爷爷死掉,山丹的愿望都没有实现。她不懂得恨,只是伤心她的希望破灭了。

就在爷爷帮二娃在大门外筛荞麦埖子的时候,二娃回屋拿口袋准备装筛好的埖子时,爷爷倒在地上闭上了眼睛,四、五岁的毛蛋儿和山丹还在爷爷身边玩呢,看着爷爷慢慢倒下去不动,他们以为他累了躺下休息呢,他们还不懂死亡。

二娃出来后呼天抢地地嚎啕才让他们感到了死亡的恐惧。

一家人开始准备后事,先是给老人穿好早已准备好的寿衣,再把老人放在一块门板上抬到炕上,老人穿戴整齐光鲜,脸上盖上一张湿麻纸。

在院门的东侧挂一挂白纸幡,人家看到就知道有人亡故了。屋里正北的位置点一盏长明灯,不许熄灭,直到出殡时随棺材同葬。一支支的清香点燃也是不许熄灭的。

然后把老人事先准备好的四寸厚的桦木板拿出来,请木匠快快搿好棺材。

然后差上几个叔伯的侄子到各家亲戚朋友家告丧。告丧的亲人带了白洋布的孝帽子,腰里系了麻绳的孝带。每到一家先对着正位磕三个响头,然后干嚎几声,告诉人家亲人殁了,几日几时出殡,请人家来相送。

然后铁蛋儿大请纸匠来做纸货:砖瓦房、马车、牛、马、羊、鸡、鸭、猪、不同工种的长工、摇钱树、金山银山、米面成堆......屋里各色用具一应俱全,锅碗瓢盆、大炕灶台、被褥衣服,五尺的大红柜、三尺的大板箱......五颜六色金光闪闪。房门院里有纸糊的佣人,扫地、做饭、喂猪的各色下人有十多口。

山丹和毛蛋儿整天在闹哄哄的人群里钻来钻去,热闹非凡。家里从来没有这么热闹过,一下子来了这么多人还有肉吃,看来爷爷的死给他们带来的快乐远远多于大人们的忧伤。

毛蛋儿居然和他大说:“爷爷死了真好,可以吃糕了!”被二娃狠狠揍了一顿!他不懂明明是好啊,为什么还挨揍?!

各色孝子贤孙都穿戴不同的孝服:闺女、媳妇穿开襟的孝衫,戴长尾巴的孝帽,脸前还有一个单层的布帘;儿子是全身的孝衣、三角的孝帽;女婿的孝衫很是大块,盖过屁股的长衫,还有大大的礼帽,孝裤孝鞋,从头到脚全副武装。儿女辈的都要腰间系几条麻绳。孙辈的孙子满12岁的要穿一件孝衫,戴孝帽,孝帽上缝上一个红布十字,外孙缝的是蓝布十字。不满12岁的铁蛋儿、山丹和毛蛋儿都是背后背了一块白洋布上缝着一个红十字。其他亲戚按辈份不同各穿戴不同的孝服,孝服除了本姓家的闺女外,其他人的都是东家也就是儿子准备的。打发玩亡者,孝服就各自留下来,那时候也算是不小的福利。

铁蛋儿爷爷的葬礼很是隆重:请了两班鼓匠,几个唢呐吹得震天响。鼓匠是女儿请的,因为铁蛋儿爷爷把一个闺女送人了,所以只有一个闺女来送终。

铁蛋儿爷爷死后第二天木匠就把事先准备好的木板做好了棺材,铁蛋儿爷爷在算好的时辰入殓。摆放在东墙底,搭了灵棚。灵前立起来一根碗口粗的树,上面挂着剪好的引魂幡。棺材前放了各色祭品:鸡、猪、羊、点心、炸油糕、也有一盏长明灯。

每天的早、中、晚餐前媳妇、女儿、侄女、外甥女等等女性家属都要哭一顿,在灵前的孝盆里烧一通纸钱。

每个哭泣的亲人都在哭诉着不同的心境,女儿在哭诉对父亲的思念和无限的伤心;媳妇在哭诉自己的委屈和苦楚;各色亲戚哭诉各自的无奈和苦命。伴随着不同音调的嚎哭声,鼓匠班的吹鼓手也卖命地吹打起来,一派热闹景象!

蒙古高原地广人稀,任何红白事宴都是让大伙儿聚一聚热闹一番的最好理由。周围十里八村的人都来吊唁和看热闹。

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