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第八百五十二章 后人曲解的武林大宗师

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识人不易,知人更难,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,想要别人理解易,可是谁又会真的被人理解呢?

这也是后世杜工部诗中所言的,艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯,其中难以行诸言语者,岂能只以表面的艰辛苦闷,借酒浇愁以显现呢?

更何况自己所思所学,浩博繁复,不轨于寻常之道,不合于所谓世途正道,让自己这位循规蹈矩的爱徒理解自己这样的武学,那真的是难为他,对他而言比练成一门绝高的武学心法还要难上加难了。

自己晚年的心思往往忽出天外,如流星经天,便算是自己也未必能够将其一一行诸言语。

更何况多年未见,食古不化,渐渐因为得了自己这位诸葛孔明的玄孙,武林中的大宗师的余荫,有了名门正派那种虚矫之气的徒弟呢?

等到诸葛青阳花费七天七夜口述完毕自己的武学心得,姜思炎也耗尽才智记叙完。

于诸葛青阳而言,算是完成自己在这世上最后一件事功,可是姜思炎因为才智始终不及恩师的跳脱飞扬,要跟从恩师的言语思维笔录其心得,一时的才智耗尽,虽然他身体健壮,却也终于弄得个油尽灯枯,未过几年,便阖然长逝。

诸葛青阳口述完自己的武功心得,已经无力检视和指正其中的舛误,他也知道便算是指正检视,以自己此时的衰迈和灵台不明,也未必能够矫正其中的谬误。

他再三告诫爱徒姜思炎,自己武功心得之中最为重要的便是六龙回日四象功,这套武功乃是聚合天下各门派武功所长,其包罗和大成之时的龙虎交泰的险要,非是习练蜀山派武学二十年以上的武功高强之士不能习练,否则有走火入魔之忧。

六龙回日四象功蜀山派弟子传人之中品行不端,性情迂腐固执者绝不能轻易传授,一则他们不能将其中的奥妙发扬光大,二来他们也会以其中微末的武艺仗以为非作歹。

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