诸葛青阳虽然智慧超凡，终究想不到后世有人能够来到自己居住的玄天岛，更把得见自己的石刻心得和武学当做千古奇遇，他更想不到别人会把他的只言片语，即兴之作当成圣典一样膜拜揣摩，勤学苦练，当成武学秘籍。

其实以他胸怀的开阔，若是知道后人之中如仙宗大师这般智慧迥异俗流之人要习学他在海外石刻上的武学，他必然更加谨慎的书刻这些武学内容，将其中的炼气法门，入道路径一一刊诸明白。

他自己误解也就罢了，时间久了，把自己因此得出的武功上的见解和从中悟出的似是而非的炼气法门，囫囵吞枣而得来一招半式也传授给弟子。

这种以己之昏昏想要使弟子昭昭，真是近乎南辕北辙，让人感叹发笑他的聪明一世，糊涂一时。

这自然引导弟子门人也误入歧途，他自己也因为习练诸葛青阳的武学误入歧途而终于走火入魔。

这位大师性情亦极为孤傲，虽然学到诸葛青阳的武学精义，却不肯以诸葛青阳传人自居。

他自信自己也能像是诸葛青阳一样，成就江湖中的千秋伟业，也要如诸葛青阳一样别开天地，成为武林至尊。

只可惜，他以自己刻苦钻研，勤学苦练，毅力卓绝，的确将自己的武功内力锤炼至一时无两的境界，所达到的境界虽然能成就武林中一时的至境，可是要比诸葛青阳的神而明之，终究是天赋所限。

其见识及创格发明，去诸葛青阳更不可以道里记。

海外仙宗也的确广罗天下英才，能人辈出，不输给诸葛青阳传下来的蜀山派和青城派。

覃逸风作为海外仙踪的耆宿，杰出人物，其成就更是高过他的祖师仙宗大师，对于这套海外仙宗的根基武功的六龙回日四象功颇为精熟。

他以武学大智慧将诸葛青阳遗刻在玄天岛上的武学，还有海外仙宗历代掌门耆宿所习学六龙回日四象功的心得整理发挥。