后世的刘晨阮籍天台山遭遇仙人的遇合，诸葛青阳若是能知道，恐怕他也会聊以安慰把。

他也不知道自己怕的是什么，他更不知道自己为什么不相信芳姑真的会存在于世上，并且可能会在九嶷山，或者在另一个人迹不至的地方等着他来迎娶相会。

老年寻访旧地，诸葛青阳见到这其中的一草一木，一山一石，甚至每一个台阶，他都有一种久违的感觉。

感慨余生，回首前尘，自己虽然不算是功成名就，也不算是得偿平生所愿，更未曾实现先祖和自己少年时候未竞的北伐中原，鼎覆魏晋，重建汉室的凌云壮志。

可是轰轰烈烈的江湖生涯，际会的风云人物，一个个都是生龙活虎也似，许多都是隐伏草泽的英雄豪杰，出逃庙堂的厉害人物。

他们虽然不是大丈夫好汉子，可都称得上敢作敢为的男儿汉。

这些人，虽然不懂得什么仁义道德，更不明白什么功名利禄，他们不是儒家标准的志士仁人，他们也说不上是饱学的墨翟之后，更不具备以一敌百，以一当万的高明武功，可是他们勇敢赴死，一心求仁，为了理想和承诺不惜用自己的鲜血来殉葬。

与那些把自己的性命视为世间最珍贵，最重要的东西，还说什么人不为己，天诛地灭的伪君子比起来，他们的确是轻生死的亡命徒， 的确是不怕死的莽夫。

只是诸葛青阳百战余生之下，一日以佛家的顿悟，将自己神幻缥缈的武林经历思索开解了数日，终于发愿要为这些“言必信，行必果”的豪侠刺客重开武林，将江湖重新演绎成策士如雨，侠客如云的男儿热血之地，将被暴君挟制，嫉妒，阴谋铲除，甚至剿杀于未萌芽之气的郭解朱家的庙堂之外，重新发扬光大。

因为没有了江湖的制衡，没有了武林勇敢赴死为民请命的侠义之士，民众就是一盘散沙，无论他们如何勤劳的种植粮食，贡献玉帛，他们依旧是待宰的羔羊，他们依旧是战乱时候填埋沟壑的白骨朽土，就算是自己能够重肇汉邦，就算是自己平灭烟尘烽火，难保后来不出刘项之徒覆灭之，难保后世无有秦二世与子婴，桓灵二帝将江山社稷拱手让人。