这件事于自己而言，的确是生平之中至为重要之事，可是于他人而言，也不过是春风过耳，未必萦怀，那些身具真性情者，或者感慨多端，于那些阿谀谄媚之徒，或者为逢迎自己掬一捧清泪。

诸葛青阳在武林中的盛名与威望，若真的行此事，岂不等同于烽火戏诸侯的儿戏么？岂不是将数十年创立的武林名望

诸葛青阳自觉在九嶷山的这数天之中的感慨思索，困于情障而不能自拔，比自己这一生之中和玄天岛上为中原士民百姓思索求证的大道直行还要为多，九嶷山的每一处所在，他都无所不至，九嶷山的一草一木，一石一泉，他都熟悉，熟悉之中又生出无限的厌恶之情。

这位武林的一代宗师，墨翟之后一人足以当之的惊天动地人物，形容枯槁，心情憔悴，九嶷山中虽然古木莽林，人所不知，可是那些潜藏于森林和大山中的避世者，对这位老人渐渐的熟悉，他们可不知道这就是一代奇人，诸葛孔明的玄孙，当今天下第一的英雄豪杰诸葛青阳，不过，这些未必知道暴秦，更未必晓得汉魏春秋的乱世寻求桃源者，怎么会知道什么北伐中原，六出祁山，赍志以殁，出师未捷的诸葛亮，更怎么会知道这位以伪晋为大敌，厌弃虚伪强权霸道的挽世之颓堕者，海外寻求至道以匡扶早就败坏的道德沦丧之世事的诸葛青阳呢？

诸葛青阳在桂林峰上求索，这求精神灵魂之伴侣的努力，使得这位武学大哲已经陷入放浪形骸之中，只是他外表的狂放不羁和散漫无形，怎能掩饰他心中的苦闷和情狂？

心中痴恋的那个女子，你会不会翩若惊鸿，婉若游龙，翩翩的从造虹的雨中走来呢？

此时的诸葛青阳，犹如屈原夫子在谗言中被君王疏离，在漫漫长路其修远中求索宇宙上下也要正道直行，不肯同流合污的坚守。

长叹兮以掩涕兮，哀民生之多艰，诸葛青阳正是因为这种哀悯民生的情怀，所以才百战之中不灭向伪晋挑战的努力和坚守，所以就算是战至最后一兵一卒也不肯屈服淫威，就算是封爵建邦的诱惑，也不能动摇他的意志，与其说这是一种顽固，不如说一种坚守。

他几乎以一个人的力量来支撑着反抗伪晋的千秋大业，他如果真正能够颠覆伪晋，实现改朝换代的期盼和梦想未必值得称道，也未必比伪晋更高明一点，可是他这种不与当朝暴君佞臣合作，并且永远与他们对立的坚贞不屈，却有着穿越时空的远见卓识，有着金子般的反抗强权和暴君的质地。