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其实她们红颜薄命，坎坷多磨的一生也未必就应该青春而绝，如花如画的年华岂能应该因为男人的负心薄幸而成镜花水月一场空呢？

事实上，这些人间留下薄命红颜叹息的女子也都为慈云庵访查世间奇女子的剑仙施展起死回生的本领，救到慈云庵中，她们才都：

了却身前身后事，幻化无情斩佞侠。

世人目睹小玉的哀哀而绝，杜十娘跳江自沉，尤三姐横剑自刎，也只是看到了她们蝉蜕了凡尘躯体，而不能望见花菁月魂返璞归真，灵明蜀山，炼化成真。

此种灵气，不是凡俗意义理解上的鬼魂或者转世投胎，而是至情至性者所不能湮灭磨灭的精气神。

如果某些读者觉得这不过是作者故意编造的荒诞不经的童话，聊为博人一粲，而不是催心泣血，一空依傍所撰述，那么作者也不惧于他们的谴责和嘲讽，更不在乎他们的鄙视与小瞧。

因为他们在高压威逼，洗脑祛真，魔障重重，雾气昭昭，精致博大纯真的谎言（未有丝毫的真相）糅杂成的荒谬黑暗里，早就失去了七彩梦幻，已经失去了童话和可能，失去了轻灵和童真，也失去了发现美与真的可能，只剩下形而下的实用，有用，器物，再不相信什么偶然和神话。

纵然他们本身是黑暗的反抗和诅咒者，只是他们固定已经成型 了依照黑暗和暴君来固定的思维来思考，来看待这个世上所有的事，他们就算是砸碎了旧的世界，却仅仅只能抱着一堆已经失去了意义的废弃的偶像而幻梦昔年天宝开元盛事。

因为他们跪着，因为他们跪着的太久了，所以永远不会觉得自己可以站起来，或者很自在的站起来一样。

如果不是在童话和幻梦里，如果失去了文学意义上的幻梦，失去了诗歌的博藏渊海的大美至善，我们会发现我们触目所及的无非就是魑魅魍魉，蛇虫鼠蚁和妖魔鬼怪。

我们会发现满眼都是面目可憎，都是千篇一律，千人一面，重复的无非就是欲望不得满足的叹息；满耳所闻到的也无非就是阿谀奉承，无味之极的废话连篇；宏大而有病毒的口号标语来腐蚀着我们的听觉和灵魂；争先恐后的效忠表演与入魔疯狂喊叫万岁的丑陋，让我们觉得肉麻非常。

那样的时代，监狱里关着的都是良心犯，而在外面高台殿堂里表演高坐的，无非都是精神病呓语者中病危入癌者。

你看到的不是因为饥馑冻馁而变得形容枯槁干瘦的奴隶，便是大腹便便，饱食终日，只满足口腹淫欲的猪猡，或者是貌似纯良而内怀奸诈的卑劣小人，唯独见不到本该堂堂正正，挺起胸膛，脚踏实地的人。

你也见不到筋骨坚实，气吞风云，胸怀锦绣的奇男子，你见不到信陵君，鲁仲连，曹子建，陶渊明，李太白，苏东坡，辛弃疾，纳兰容若，你满目见到的就是赵高，许敬宗，李义府，杨国忠，李林甫，秦桧，严嵩，魏忠贤，和珅还有他们的子孙之流。

作者不屑于为这些人树碑立传，也不愿意空口吟哦苏东坡李太白的瑰丽篇章空叹世事凋零，只好在蜀山中为烟云飘渺中的剑侠传播风云激荡。