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第九百三十七章

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奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局,即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程,格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪的组合结构,以十干克应,八门克应,星、门、奇、仪组合为代表。

奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。

这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。

根据记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在逐鹿展开一前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。

大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上拿着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。

后来经过周朝姜太公,黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成当今我们看到的奇门遁甲。张良是现代奇门遁甲的开创者,李锦泉是当代奇门遁甲的集大成者。

在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。

历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、等高道。

奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。

奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

“嘟嘟,你刚刚发现了为什么不早说呢?”我责问他。

嘟嘟冲着我们吐了吐舌头,“你刚刚辣么凶谁敢说啊?”

崔明丽冲着我们做出一个“噤声”的手势,开始仔细研究“奇门遁甲”!

“这并不是一个简答的八卦盘,这貌似是一个开关!”崔明丽用手电仔细地照着这个八卦盘。

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