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第五十八章 消亡的第四圣宗

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黑大爷舒缓了舒缓心绪,才又帮李悠科普了一下陈年往事。

曾经人族立国圣宗不是三家,而是四家。除了目前的儒释道三家,就是李悠说的这个观星山天衍阁的玄门了。

这四家之所以能成为圣宗,确立下能直达灵魂的思想自然是核心。但是诸子百家,立下思想的宗门不下百家,为何只有这四家称为圣宗?

关键是思想的深度触及了大道的本质,也就是说沿着这个先贤留下的思想深入钻研,就能有规划的,有目标的触及某条大道。

道门的本质是师法天地,从万物的变化中,反推八卦,四象,两仪,进而太极,直指道的本质。追寻的是那混沌中的天地至理。所以道门是人族万法之源,地位超然。他们并不拘泥于某个大道,修习不同大道,也只是为了溯源,找到那个只能强行命名为道的根源。

佛门主修生死大道,期望从中寻得永生不朽之法。虽然外传的看似花团锦簇,但一切争强好胜之法,皆为护佛之法,门外别传罢了。真正的嫡传,都出不了生死之道。

儒门其实出现的稍晚,是伴随着人族的崛起,逐渐诞生的。为人道,为人处世之道。可以说儒门能成圣宗和人族的兴旺息息相关。

值得一提的是,墨门其实也是人道。但是人族统一,容不下两个人道,儒门和墨门的大道之争中,显然是墨门败了。所以其中人道的部分就不得不从墨门中分离,成了魔门,不被正统所容。

而观星山天衍阁的这个玄门,玩的更高端。他们研究的是命运大道。

命运大道是隐道,不像其他大道可以直观感受,为显道。

举个例子,一枚钱币凭空跌落,三秒后掉在地上。这是力之道。

但如果钱币刚开始跌落,有人预知到了三秒钟后钱币将跌落地面。这就是感知命运大道。

然后,如果这个人预知后,拦截了钱币,或者在钱币落下的地方放上一只蚂蚁,致使蚂蚁被砸死了。这就是对命运大道的掌控。

天衍阁在人族崛起的过程中,起到了决定性的作用,帮助人族做出了不少关键性的选择。本来是受万民敬仰,板上钉钉的四大圣宗之一。但就在中土圣国立国前夕,天衍阁莫名其妙的就没了。

倒也没什么阴谋,更没什么外敌。天人五衰,一夜之间,偌大的宗门死绝了。

人们这才意识到命运大道的可怕性。就像力是相互的,命运长河有着自身的惯性,任何改变不但影响了命运长河的流向,改变者也要承受命运改变的反作用力。用个玄一点的词,就是改变命运,承担因果。

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