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第一百二六章 热巴的比基尼

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蹴鞠...蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。据史料记载,早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,可以说蹴鞠是华国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

如果说汉代是蹴鞠文化发展的一个高潮的话,那么唐宋则是蹴鞠文化发展的第二个高潮。首先,充气球的出现。蹴鞠最初使用塞满毛发的实心球。

第二、球门的出现。马端临在《文献通考·乐考二十》中说:“蹴毬盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上为门,以度毬。毬工分左右朋,以角胜负。”用球门的蹴鞠比赛一般是单球门,大多在宫廷宴会时进行。这比此前的直接对抗后退了一步,但对踢准要求更高。筑球时在球场中央竖立两根高三丈的球杆,上部的球门直径约一尺,叫“风流眼”。

衣服颜色不同的左右军(两队)分站两边,每队12或16人,分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。球头与队员的帽子亦稍有区别。比赛时鸣笛击鼓为号,左军队员先开球,互相颠球数次然后传给副队长,副队长颠数待球端正稳当,再传给队长,由队长将球踢向风流眼,过者为胜。右军得球亦如此。结束时按过球的多少决定胜负,胜者有赏,负方受罚,队长要吃鞭子,脸上涂白粉。

宋朝的苏轼手下有一位蹴鞠高手,因为这位踢的实在是太好了,然后苏轼就将自己的蹴鞠高手送给端王,也就是以后的宋徽宗,这位是谁呀,就是鼎鼎大名的高俅。

我们的穿越成员们,书生完成了曲水流觞,书僮们完成了浴室的打扫和制作肥皂后,依次进入了球场,在球场的中央竖了一块红色的风流眼,说真的,张楚然看了,心中都有一点无语,那么小的一个眼,到底是怎么踢进去的。

我们现代的足球,那么大的一个球门都不好进,你这么大的一个小眼,真的是太可怕。

后面导演组请出了一队人和穿越成员们对抗,可是,这次的比赛没有一点的悬念,因为穿越成员们连风流眼都踢不进去,这比赛怎么打?

在蹴鞠的球场上疯狂的一下,众人也终于知道,为什么要让书僮打扫浴室了,因为蹴鞠过后就是洗漱。

晚上19点左右,踢完蹴鞠的一行人来到了澡堂的外面,张翰予将自己做的肥皂给拿了出来,引得众人连连的惊讶。

“我的妈呀,原来宋朝就有肥皂了。”黄晓蕾很给面子的惊讶了起来。

这让张翰予十分的得意的道:“这是纯手工制作的,我在里面搁了很多的油,等下洗澡的时候,你们一定要多搓一搓。”

“嗯...。”张楚然笑着将张翰予做好的肥皂闻了闻道:“还有点香味呢?”

只是等张楚然说完,情商不高的于晓彤立即打枪道:“没有呀,什么香味都没有,楚然哥是不是鼻子有问题,我只闻到了臭臭的味道。”

于晓彤的话,让张翰予微微的皱了皱眉。

再场的人听了于晓彤的话,都微微的皱了皱眉,这情商没什么好吃的,可能是因为年纪小吧,哎...也只有这么一个借口。

可能看出了现场的情景,所以导演组马上道:“你们的书僮已经帮你们清扫好了澡堂子...!”

话刚刚说出口,沈螣马上道:“导演,导演,我打断一下,我想调查一下,我们收拾之前是谁在那屋,洗澡洗成这样,也太脏了,里面脏的都没有办法下脚。”

“呵呵...是很脏,我和沈哥都累死了。”海璐微微的道。

“好了...你们开始进去洗澡吧,不过,记住,书僮要服侍你的书生洗澡。”

“OK!”等导演组说完,宋晓宝马上道:“来...我先上,先给你们打个样。”就这样宋晓宝大步流星的走进了浴室。

只是等进去后,所有人都惊讶了起来,因为本来大家都以为是一个人一个桶洗,但是让众人惊讶的是,里面就一个大池子。

完全和现代的浴室差不多,大家里面还有女学生呢,这所有人在一起洗,到底算什么事情呀?

宋晓宝第一个下了水,不知道,他从哪里弄了一条花裤衩,穿在身上很是妖娆,接着张楚然也下了水,只有于晓彤死也不下水,非要说水里脏。

海璐连连的对着宋晓彤说很干净,真的很干净,但是于晓彤却非要说脏,哎...说真的,这个时候张楚然都不想吐槽了,这个家伙还是情商太低了。

最后于晓彤还是不得不下水,为什么...呵呵...因为斋长来了,手中拿着戒尺的斋长,等于晓彤一看见,就像兔子一样的钻进水里,那速度叫一个快,这是被打怕了。

除了于晓彤,黄晓蕾也下了水,因为不下不行,你如果不下,那位斋长就揍你,也太可怕了!

只是在使用肥皂的时候,这个肥皂是真的不太好,不管你怎么搓,它是一点的沫子都没有,张翰予也是纳闷了起来:“这怎么一点沫子都没有。”

众人忍不住的轻笑了起来。

这就是宋朝的公共浴室,至宋代,我国商品经济空前发展,产生了许多新兴的商业大都市。在这些大都市里,生活着许多商人、手工业者、军士、平民,适应他们的卫生需要,就出现了商业性的公共浴池。北宋汴京(今河南开封),在甜水巷有“浴室院”(见孟元老:《东京梦华录》卷三);南宋临安(杭州),洗浴业还成立了行会组织,叫“香水行”(见灌园耐得翁:《都城纪胜·诸行》)。宋代的浴室“悬壶于门”,作为标志。

后面...商业性的公共澡池更加普及,也更大众化了。浴室服务的对象,不仅有各类劳动人民“负、贩、屠、沽者”,而且还有读书人,“为士者每亦浴之”(郎瑛:《七修类稿》卷一六),阶层十分广泛。不受性别、年龄的限制,服务的项目多样化,有冷水也有热水,有池浴也有盆浴,还有搓背、剃头、修脚等等。元代,蒙古人统治华国,蒙古民族习俗爱洗冷水澡。在临安的一些街道上,就有不少冷浴澡堂,“这些澡堂的男女顾客从小时候起,就习惯于一年四季洗冷水浴,认为这对身体大有裨益。在这些浴堂中,也有供热水的浴室,专门供给受不了冷水的外客”(《马可·波罗游记》第2卷第76章《雄伟壮丽的京师——杭州》)。这些公共浴室洗澡须交“汤钱”,有“男女服务员为你服务”,各种服务须另外付钱,《朴通事谚解》曾记下了大都(今北都)公共浴池的一张价目表:洗澡5个钱,挠背2个钱,梳头5个钱,剃头2个钱,修脚5个钱,全套一共19个钱。

洗完澡,成员们全都换上了书生很书僮们的服装,然后前往书院的操场,他们要开始最后一场在宋朝的录制。

“快一点...。”刚刚走进书院操场的成员们,被斋长一骂,速度立即快了起来!

等来到了山长的跟前,斋长再次狠狠的喊道:“站好,各家书僮站到自己书生的后面,全部给我站开点。”声音很大,十分的吓人。

等斋长骂完,张国利这位山长摇了摇扇子看着斋长道:“别这么厉害,反正就是最后一天了。”

“哈哈...。”穿越成员们大笑了起来,而斋长则是微微露出了一丝尴尬。

“嗯...各位书生,你们即将要毕业了,每次书生毕业之前,我们总是是要宣布一下你们的分数。”说话的同时,斋长恭敬的将两队的分数给递了上去。

拿着里面装着分数的卷轴,张国利微笑道:“你们在进书院之前,每个人都给了你们十分,对不对?”

“对...。”穿越成员们一起喊了起来!

“哦...呵呵...那我希望你们的分数会更好。”说完,张国利缓缓的将卷轴打开念道:“经义斋。”

张楚然和黄晓蕾将手个举了起来,露出了期待的表情。

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