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260、路千条,形而上者谓之道

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众人赶紧纷纷落座,成天乐也不废话,展开元神笼罩住宅院,运转了隔绝声息的法阵。这后园中布有法阵,成天乐是在修炼中发现的,虽然还没有研究透阵法的原理,但已经可以在元神外景中去运转它汇聚地气灵枢、宛若身处千岩万壑之间,此地仿佛自成一个世界。

众妖没见过这种法阵,都吃了一惊,随即收摄心神入定、聆听成天乐宣讲。这番宣讲与常人所理解的老师上课不一样,成天乐也是在元神定境中开口,依次讲述外景、内息、辟谷之道,内容不仅是法诀,更重要的是修炼所印证的心境、种种成就所涵的玄妙。

成天乐尚无妙语殊胜之功,()但在定境中随悟而讲,也颇有声闻成就之妙,每一句话都融合于元神外景与元气内息的运转,不仅可以听,而且可以很直观的去体会。这世上什么人最会“装”高人?就是成天乐这样的人!因为他不会卖弄自己不懂的东西。

池塘对面如黄裳、吴燕青这等大妖,其实已度过风邪劫、修为境界在成天乐之上,但他们曾经的体会却没有这般清晰精妙。成天乐所讲,是将众妖修各自的体会摸索总结出清晰的路径,世间万事本就是从实践上升到理论的,然后反过来可以指点实际中各种不同的情况,所谓法诀之妙也在于此。

对于众妖修而言,这也是一种从混沌走向清明的过程,比如盛龙。他可能在行走山林时自行领悟到外景、内息之妙,但他并不明白这是为什么,也从来没有听说过这些,这就是有无传承的区别。成天乐一开口,等于捅破了一层窗户纸,哦,原来这不仅是穿行山林之妙。而是外景、内息一种境界的体现。

黄裳和吴燕青也听的十分入神,对于某些东西,其实境界越高感触越深。这就像人生的反躬自省。有时候一条艰难的道路已经闯过去了,因为幸运和努力,但当时未必看得清楚。很久之后回头再想,往往才会豁然开朗。

成天乐此番开讲,最难得也最精妙的地方,或许连他自己也不清楚,就是专门指点各类妖修、重点在于如何温养焠炼妖丹。这是在别处不可能听到的秘法传承,而且还结合了成天乐亲身的印证——成天乐本人并没有什么妖丹,他是从“道”的角度去体会的,因而众妖修能够感受的更加深刻。

讲完外景、内息,再提到辟谷,最后是三境融为一体。所有妖修包括黄裳、吴燕青都惊讶了,他们就算已是大妖,也从未有过这种清晰的体会。至于辟谷,要他们十天半月不吃东西当然没什么问题,但从道法的角度总摄天地万物之润化。这可不是自己能轻易摸索出来的,就算有机缘成就、也尚在懵懂之中,只可自享、很难传人。

成天乐所讲解的法诀是开放式的,尤其是关于辟谷之道的物化玄妙,仅仅是个入门,闻者据修为的不同自然会有更高深的体会。成天乐闭关半年所得。用了半天功夫讲解,尚有很多玄妙无法开口说清,他只讲自己能印证的。

听完之后众妖良久无言,闭上眼睛定坐在池塘边细细回味,唯恐错过了这稍纵即逝的感悟良机。成天乐也不打扰他们,静静的坐在亭中吐纳天地气息,“耗子”此刻并没有隐形在附近,**时又被成天乐收于曲池穴中。

成天乐今天对众妖修**的要旨,主要是如何借助外景、内息、辟谷温养凝炼妖丹;而众妖修听在耳中,体会最深的却是如何借助妖丹炼形去感悟外景、内息、辟谷之妙。讲完之后,成天乐自己也在琢磨,众妖的修炼与他不同,他给人家讲了那么多,自己是不是也可以试试呢?

没有妖丹,但是他有“耗子”。心念一动便运转元神元气,“耗子”不再封于曲池穴中,而是随经络循行运转,宛如一枚妖丹。“耗子”被吓了一跳,赶紧喊道:“成天乐,你想干什么?踢球玩呢!”

成天乐于定境中答道:“你无形骸,虽然已印证内息、外景、辟谷之道,但终不能像我那样去体会;而我无妖丹,也很感兴趣他们都在练什么?所以我送你一场造化,以神气滋养你的形骸,你便在我的形骸天地中运转,好好体会一下这外景、内息练形之道吧。”

“耗子”也反应过来了,成天乐这是借它来体会那些妖修的感悟,同时也是在帮它炼形。这套法诀借助了人间修士的传承,但核心还是指导妖修凝炼玄丹的,所以成天乐练成之后总觉得还有地方没吃透,干脆用“耗子”来印证完整。而“耗子”无形骸之身,通过这种方式才能将境界体会的更透彻。

这场法会是午饭后开始的,等成天乐讲完已是半夜,所有人都在定坐中体悟。直到天明时分,成天乐才睁开眼睛长出了一口气。“耗子”在元神中叹道:“你早就该开这个会了,嗯,我确实体会的更深,等到将来,也明白该怎么变成帅哥了!”

成天乐暗道:“你能不能别总提这茬?等有那个本事再啰嗦!”

众妖修皆已收功离定,但成天乐没动他们也都坐着没敢动,此刻成总睁眼吐息,大家都站起身来行礼拜谢,问成总还有什么吩咐?给众人一番宣讲,对于成天乐自己也是明悟的过程,自己学会与能够传人,完全是两种境界,他的兴致很高。

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