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第三章 阎罗与地藏

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后来在天庭群臣的劝说之下,又加上阎罗除了放鬼还阳以外没出过任何差错,玉帝没有重罚,只是撤了地府天子一职,削阎罗帝号为王号,并又从凡间提拔九位人仙为王,自此地府由十王共治。

十王分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

其余九王将生死簿、诸多地狱、六道轮回等等分了个一干二净,只给阎罗王留了个大地狱管理。

这大地狱又有何用呢?说白了就是个大号的衙门,但凡是送到大地狱的鬼,那前生都是多多少少犯了点事的罪人,需要阎罗王一个一个的审,罪重的就送往十八层地狱挨酷刑,罪轻的就在众多小地狱挨轻刑,至于受什么刑,最后转世成人还是兽,那便是其他几位阎王的职责了。

阎罗王断案本事冠绝天下,给他掌管大地狱,也不算屈才,不过生死簿和六道轮回就和他再没了什么关系了。

除了一万五百多年前地府闹妖祸,生字簿被大妖三番五次拿出来改了又改的时候阎罗王见过几次以外,他可是真的碰都没碰过一下。

“泥人尚有三分火气,这都一个纪元过去了,生死簿出了问题竟然还想把责任推到我头上?这决计不可!”

于是乎阎罗王便向大地狱中的一位佛门大菩萨发起了求救。

这位菩萨唤作“地藏菩萨”,乃是佛祖座下四大菩萨之一,还有一太古妖物“谛听”为坐骑,佛法无边。因为立下了“地狱不空,誓不成佛”的大誓,所以向佛祖和玉皇大帝申请,前来地府超度鬼魂。

对于天庭来说,地藏菩萨就像是佛祖派来天庭领内的外交官,于是玉皇大帝干脆也给了地藏菩萨一个王号,所以地藏菩萨又被人称作“地藏王菩萨”。

地藏王没有实职,只有虚号,玉皇大帝也不敢真让他去普度冤魂——倘若所有生灵死后都被渡去了佛国,那六道轮回不就废了?

那既然在众仙佛都知道地狱不可能不空的前提下,地藏王佛为什么还要立下大誓,这恐怕只有大菩萨自己才知道了。

言归正传,阎罗王为了证明自己的清白,领着其余九王判官来到了大地狱,恳请地藏王佛出手相助。

本想着向地藏王菩萨借那号称可以“听三界万物”神兽坐骑谛听来辨认生死簿究竟出了何种差错,可大菩萨只是看了一眼生字簿,便向一众人仙们解释道:“生字簿并未有差,只是轮回出了些岔子。”

大菩萨说的容易,但一众阎王判官却听傻了眼。

生死簿出了问题还能修正,可这六道轮回乃是太古大神伏羲女娲的手笔,乃是天庭执掌三界六道的根基,现世的神仙们都只会用,不会修,这要是真生了什么不可逆转的毛病,那可是不亚于天塌地陷的大劫难。

正当一个个人仙之主宛如热锅上的蚂蚁,急得来回踱步之时,大菩萨又开了口:“诸位王爷可知道大世界三千?”

“大世界三千?”九位阎王面面相觑,不知三千世界为何物。

只有阎罗王和地藏王菩萨公事已久,经常听菩萨讲经论佛,对佛家典故了解颇深,于是他开口道:“盘古开天辟地之时,除了我等所在的三界六道,还另有诸多小世界伴生,其中有大世界一千,每大世界又有中世界一千,每中世界又有小世界一千,佛语称这大世界为大千三千世界。”

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