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309、原来是她

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阿蒙点头道:“对,如果海伦决定嫁给梅丹佐,就要遵从丈夫的信仰、尊敬丈夫的长辈。而我也要公平的对待她,将她视为我的门徒。……这位闭目的仲裁者,请你作出裁决,这样的决定是否公平?”

海伦一挥手道:“慢着!”

阿蒙微微一皱眉:“你难道想反对吗?”

海伦:“是的,我反对!这应该征求我的同意。”

阿蒙笑了:“是的,是应该征求你的同意,我们不能逼你家给梅丹佐。这只是解决这件事的建议,让你请来的仲裁者裁决它是否公平。如果你拒绝,那是因你的善良而不再追究梅丹佐的责任。至于事情的前因后果,我想你与这位仲裁者都是心知肚明。”

这时候,忒弥斯突然把眼睛睁开了。一直在偷偷打量她的梅丹佐惊讶的问道:“我们的仲裁者,你为何睁开了眼睛?”

忒弥斯答道:“我睁开眼睛的时候,就意味着不必再做出裁决。阿蒙的建议是公平的,却使我陷入了两难的境地,所以不得不睁开眼睛。”

海伦与梅丹佐,男未娶女未嫁,互相之间都有好感,不论这好感是真的还是故意装出来的,总之表面上没有破绽。梅丹佐在海伦房中留宿,并不是破门而入闯进去的,海伦之前的一系列行为,都意味着她接受了这位英雄。

若是以凡人的角度,阿蒙让梅丹佐正式娶了海伦,并请求马其顿王国赐予海伦贵族的身份,不论让谁来裁决都很公平。海伦可以答应,也有权拒绝,而实际上海伦刚才已经答应了,却趁机刁难阿蒙。但阿蒙也够狠,直接按照人间的风俗,要像对待门徒一样对待海伦。

如果海伦就是海伦,阿蒙提出的条件毫无问题,但阿芙洛狄忒该怎么办呢,难道要脱离奥林匹斯神系加入天使之国?她只有一个选择,那就是赶紧从人间消失。

忒弥斯为何不想做出裁决?阿蒙的建议在人间是公平的,但事实上对于梅丹佐却不公平,因为海伦身份的是神灵,可以随时消失回归奥林匹斯天国。

海伦转身问道:“忒弥斯,你难道不再做出裁决了吗?”

忒弥斯也直截了当的开口:“阿芙洛狄忒,这是一场闹剧,你这么做自以为聪明其实很愚蠢。你以神灵的身份戏弄梅丹佐,本身就是不公平的。昨天夜里的事情,身为凡人的海伦并不存在。你走吧,离开这里,这是我睁开眼睛做出的建议。”

两位女神互相叫出名字、揭穿了身份,亚历山大赶紧跪了下去,亚里士多德也起身行礼。梅丹佐一脸古怪的表情,也不知是想哭还是想笑。阿蒙站在原地未动,只是静静的看着。

阿芙洛狄忒瞪了忒弥斯一眼,却不好说什么,一跺脚消失了。忒弥斯也没再说什么,转身又走向了院门,就似她来时一样。

阿蒙在她身后喊道:“好不容易见面,我终于认出你来,难道不多聊一会儿吗?”

忒弥斯站住了,没有回头只淡淡的答道:“阿蒙,梦飞思之花并不清楚自己的来历,那只是我的一段修炼经历。我该感谢你,但她死了,一切也就结束了,忒弥斯绯已经用生命做出了报答。我只想提醒你一件事——你还记得他吗,你可曾寻找他?”

阿蒙叹息道:“约翰吗?我曾在约翰和忒弥斯绯的墓前起誓,假如他们的灵魂在人间新生,我将继续指引他们。现在看来,忒弥斯绯的灵魂并没有在人间新生,至于约翰,我很抱歉的说,我还没有找到那个人。”

忒弥斯冷笑道:“还没有吗?你恐怕早已把他忘了吧?你可曾寻找过他?我今天来是想告诉你——我会找到那个人,给他另一种指引。这也是我当初返回奥林匹斯天国时立下的誓愿。”

阿蒙还想说什么,却欲言又止。听忒弥斯的意思,她想指引约翰灵魂新生之人进入奥林匹斯天国,这个誓愿完全可以理解。但阿蒙也曾在约翰的墓前有过同样的誓愿,看来会与她有所冲突了。忒弥斯的语气对阿蒙有一丝责怨,因为伊甸园中的所有门徒,只有约翰意外身亡。

神灵在人间指引神使,也需要被指引者自愿,假如那灵魂新生之人更愿接受忒弥斯的指引,阿蒙倒也不好干涉什么。可她这么做恐怕会有麻烦,宙斯也许不会高兴,毕竟在传说中忒弥斯是宙斯的第二位妻子。

再仔细琢磨忒弥斯的语气,竟然隐含着与阿蒙或宙斯斗法的意思。她也想求证更高的境界,去指引那新生之人就包含着这种用意,或者说是一种方式。阿蒙一转念间想到这么多,而忒弥斯已经走出院门消失不见。

……阿蒙望忒弥斯消失的地方,一时出神了。梅丹佐、亚历山大、亚里士多德等人走出院子,他也没打招呼,只在心中思考一个问题——梦飞思之花忒弥斯绯那一世,忒弥斯究竟求证了什么?

忒弥斯绯不是忒弥斯的化身,就是这位神灵本人,以灵魂新生的方式成为一个普通的生灵。阿蒙没有做过这种事情,而当年的阿尔忒弥斯与阿努都曾经这么做过,分别成为了薛定谔与歌烈。

阿努是为了求证超越创世神的境界,若说失败,阿努的确没有突破更高的成就,但他至少明白了自己走错了道路。

阿尔忒弥斯的求证是成功的,她想求证造物主的境界,等薛定谔消失之后,回到天国的阿尔忒弥斯便拥有了造物主的成就。薛定谔曾被困在一只猫的身体里数百年之久不得解脱,最终还是阿蒙帮助了她。

至于忒弥斯的情况又完全不同,公平与正义女神早已拥有造物主的巅峰成就。在奥林匹斯神系的众神之战前,她的神殿掌握了德尔菲神谕的发布权。后来宙斯融合了奥林匹斯天国,忒弥斯也想求证更高的境界,身为忒弥斯绯来到人间,就是她修炼经历的一部分,却很难说这段经历是成功还是失败。

忒弥斯绯死后,公平与正义女神回到了奥林匹斯天国,她并没有突破更高的成就,但是在人间的这一世经历并非没有收获。无论是对于神灵还是凡人而言,有价值的经历本身就是一种财富。忒弥斯抛弃了神灵既有的成见,以纯净的灵魂新生为一个人,重新见证异域中的一切,并有幸得到了另一种指引,她已经相当幸运。

有一个古老的命题,贤者们经常在广场上向众人发问——幸运是否可以复制?换一个身份换一个处境,人们是否还能取得同样的成功?

这句话对于神灵而言,还有着别样的含义。任何神灵取得超脱永生的成就,本身就是人间难得的大幸运,有很多际遇是不可能重现的。假如神灵抛去神灵的身份,就像凡人一样再来一次,能否取得同样的成功呢?这是个巨大的疑问,答案是——几乎不可能!

打个比方,阿蒙曾亲手开采出一枚众神之泪,这是都克镇绝大多数工匠一辈子都不可能遇到的事情,他遇到了是他的幸运。但阿蒙还想开采出第二枚众神之泪,其概率小的几乎可以忽略不计。

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(未完待续)

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