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第九百零九章 一家欲独大《老子》谒帝王

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释迦摩尼洞见世人的沉沦苦海,沉溺与肉欲物欲中不能自拔,那些行尸走肉的民众,饱食终日如猪猡的肉体,他们失去了本来康健的身体,清澈的心灵。

这面对如僵尸一般的世界,让他寝食难安,这种寝食难安,自然不是因为他的王国将要面临分崩离析和外敌入侵的危险,这也足以见得他这位国王真的是为国为民的仁君圣主,而不是那些自我吹捧自己乃是千古一帝的暴君。

他这种发自内心的痛心疾首,乃是人性的大慈大悲之念的闪现,乃是高贵灵魂想要挣脱世俗的枷锁的羁绊的饥渴慕义,更是苍天怜悯世人而赠与这个世界上的箴规以人性来体现。

释迦摩尼怜悯世人的痛苦折磨,怎么再会安心在富丽堂皇的王宫之中享受物质供奉,怎能在忍心害理的与一干妃子宫女调笑作乐?

他怎么能忍心躲到山中树下,以清净悠然,无心无肺的心思做让人仰慕,为了获得更大的名利却无人识见的学问教义呢?

所谓阳春白雪,和之者寡,下里巴人难以理解的文辞,何以让他们信服信奉,皈依修行呢?

诸葛青阳之前佛教流传中土,直至到了他的时代,中土佛教的佛学知识还尚且浅薄,无有大智慧如鸠摩罗什,达摩,慧能,玄奘的横空出世,因此中国海尚且处于乌烟瘴气的玄学道学堕落的儒学交杂时代。

因为沦为暴君的帮凶,早已经被董仲舒和公孙弘这些儒门败类的弟子败坏的儒家;渐渐从庄子的汪洋恣肆,扶摇直上沦为房中术炼金术的道家;只求一心期诸来生的轮回富贵之家,让万民做奴才,迎合君主好大喜功的场面附会黄金,琉璃,功德,莲花这些好看名词的小乘佛家;早已经被斩断血脉且绝不许合法出现的墨家,这些诸子大家学说的没落,自然不能使得这片土地开拓出让人惊叹的文明。

佛家本来源自天竺,因为魏明帝的心血来潮,说是梦中遇见金身神人,所以派出特使去往西域求经,佛家才以天子之约的荣耀而来到中华。

其实这些都是表象,很可能是这位一代明主洞见了儒家道家的鄙薄,所以引入西域的佛学来让中华重新迸发出文明的火星与曙光。

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